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2019-09-17 10:31 贵州-贵阳
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青春怀旧是对过去的一种情结,尤其是对和快乐相关的事物、人或地方的情结。而这种怀旧不但是个人的情结,同时也是一种集体的体验[2]。通常我们认为,怀旧作品的产生往往和时代的变迁有着极为紧密的关系,而怀旧作品所呈现的不是单单一个人的怀旧记忆,而是从集体记忆中所抽离出来的、具有集体象征的记忆。这样一来,怀旧作品就能最大限度地呈现对过去美好时光的追忆,且这些记忆在一定程度上有一定的时代性,一方面是让在那个年代生活过的民众产生集体记忆,另一方面让生活在现代的普通民众了解过往,与今天的物质文化生活产生对比。从社会心理学的角度来说,集体记忆指的就是群体共享传承,建构的事或物,它是由法国学者莫里斯?哈布瓦赫在1925年的《论集体记忆》里完整提出来的。在现有的文献综述中,怀旧作品往往和集体记忆紧密相关,因为怀旧作品本身包含了太多与历史和过往相关的文本符号以及镜头,角色在影视作品中用台词和回忆穿插,充满了缅怀过去的情感。无论在任何时候,“过去”的记忆往往充满了一些特定的情感色彩,这些记忆总有一种独特魅力,这种记忆对于在那年代生活过的民众而言是美好而神圣的。因此,这些作品对于建构集体记忆来说是不可或缺的,虽然这并不是唯一的渠道,但却是呈现集体记忆最好的方式。
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青春怀旧是对过去的一种情结,尤其是对和快乐相关的事物、人或地方的情结。而这种怀旧不但是个人的情结,同时也是一种集体的体验[2]。通常我们认为,怀旧作品的产生往往和时代的变迁有着极为紧密的关系,而怀旧作品所呈现的不是单单一个人的怀旧记忆,而是从集体记忆中所抽离出来的、具有集体象征的记忆。这样一来,怀旧作品就能最大限度地呈现对过去美好时光的追忆,且这些记忆在一定程度上有一定的时代性,一方面是让在那个年代生活过的民众产生集体记忆,另一方面让生活在现代的普通民众了解过往,与今天的物质文化生活产生对比。从社会心理学的角度来说,集体记忆指的就是群体共享传承,建构的事或物,它是由法国学者莫里斯?哈布瓦赫在1925年的《论集体记忆》里完整提出来的。在现有的文献综述中,怀旧作品往往和集体记忆紧密相关,因为怀旧作品本身包含了太多与历史和过往相关的文本符号以及镜头,角色在影视作品中用台词和回忆穿插,充满了缅怀过去的情感。无论在任何时候,“过去”的记忆往往充满了一些特定的情感色彩,这些记忆总有一种独特魅力,这种记忆对于在那年代生活过的民众而言是美好而神圣的。因此,这些作品对于建构集体记忆来说是不可或缺的,虽然这并不是唯一的渠道,但却是呈现集体记忆最好的方式。

青春怀旧是对过去的一种情结,尤其是对和快乐相关的事物、人或地方的情结。而这种怀旧不但是个人的情结,同时也是一种集体的体验[2]。通常我们认为,怀旧作品的产生往往和时代的变迁有着极为紧密的关系,而怀旧作品所呈现的不是单单一个人的怀旧记忆,而是从集体记忆中所抽离出来的、具有集体象征的记忆。这样一来,怀旧作品就能最大限度地呈现对过去美好时光的追忆,且这些记忆在一定程度上有一定的时代性,一方面是让在那个年代生活过的民众产生集体记忆,另一方面让生活在现代的普通民众了解过往,与今天的物质文化生活产生对比。从社会心理学的角度来说,集体记忆指的就是群体共享传承,建构的事或物,它是由法国学者莫里斯?哈布瓦赫在1925年的《论集体记忆》里完整提出来的。在现有的文献综述中,怀旧作品往往和集体记忆紧密相关,因为怀旧作品本身包含了太多与历史和过往相关的文本符号以及镜头,角色在影视作品中用台词和回忆穿插,充满了缅怀过去的情感。无论在任何时候,“过去”的记忆往往充满了一些特定的情感色彩,这些记忆总有一种独特魅力,这种记忆对于在那年代生活过的民众而言是美好而神圣的。因此,这些作品对于建构集体记忆来说是不可或缺的,虽然这并不是唯一的渠道,但却是呈现集体记忆最好的方式。
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青春怀旧是对过去的一种情结,尤其是对和快乐相关的事物、人或地方的情结。而这种怀旧不但是个人的情结,同时也是一种集体的体验[2]。通常我们认为,怀旧作品的产生往往和时代的变迁有着极为紧密的关系,而怀旧作品所呈现的不是单单一个人的怀旧记忆,而是从集体记忆中所抽离出来的、具有集体象征的记忆。这样一来,怀旧作品就能最大限度地呈现对过去美好时光的追忆,且这些记忆在一定程度上有一定的时代性,一方面是让在那个年代生活过的民众产生集体记忆,另一方面让生活在现代的普通民众了解过往,与今天的物质文化生活产生对比。从社会心理学的角度来说,集体记忆指的就是群体共享传承,建构的事或物,它是由法国学者莫里斯?哈布瓦赫在1925年的《论集体记忆》里完整提出来的。在现有的文献综述中,怀旧作品往往和集体记忆紧密相关,因为怀旧作品本身包含了太多与历史和过往相关的文本符号以及镜头,角色在影视作品中用台词和回忆穿插,充满了缅怀过去的情感。无论在任何时候,“过去”的记忆往往充满了一些特定的情感色彩,这些记忆总有一种独特魅力,这种记忆对于在那年代生活过的民众而言是美好而神圣的。因此,这些作品对于建构集体记忆来说是不可或缺的,虽然这并不是唯一的渠道,但却是呈现集体记忆最好的方式。

青春怀旧是对过去的一种情结,尤其是对和快乐相关的事物、人或地方的情结。而这种怀旧不但是个人的情结,同时也是一种集体的体验[2]。通常我们认为,怀旧作品的产生往往和时代的变迁有着极为紧密的关系,而怀旧作品所呈现的不是单单一个人的怀旧记忆,而是从集体记忆中所抽离出来的、具有集体象征的记忆。这样一来,怀旧作品就能最大限度地呈现对过去美好时光的追忆,且这些记忆在一定程度上有一定的时代性,一方面是让在那个年代生活过的民众产生集体记忆,另一方面让生活在现代的普通民众了解过往,与今天的物质文化生活产生对比。从社会心理学的角度来说,集体记忆指的就是群体共享传承,建构的事或物,它是由法国学者莫里斯?哈布瓦赫在1925年的《论集体记忆》里完整提出来的。在现有的文献综述中,怀旧作品往往和集体记忆紧密相关,因为怀旧作品本身包含了太多与历史和过往相关的文本符号以及镜头,角色在影视作品中用台词和回忆穿插,充满了缅怀过去的情感。无论在任何时候,“过去”的记忆往往充满了一些特定的情感色彩,这些记忆总有一种独特魅力,这种记忆对于在那年代生活过的民众而言是美好而神圣的。因此,这些作品对于建构集体记忆来说是不可或缺的,虽然这并不是唯一的渠道,但却是呈现集体记忆最好的方式。
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